均衡,在葡萄酒的品鑒中是一個(gè)重要的概念,取決于酒中含有的刺激我們的視覺、嗅覺、味覺的物質(zhì)成分之間的平衡和比例關(guān)系,并于感官表現(xiàn)中體現(xiàn)出來(lái),也就是在感官品鑒中表現(xiàn)出色香味的均衡,而重要的是口感上味覺和口感要素間的均衡,亦即葡萄酒的口感結(jié)構(gòu)。
“平衡”在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中是這樣解釋的:“衡器兩端承受的重量相等”;“兩物齊平如衡”;“對(duì)立的方面在數(shù)量或質(zhì)量上相等或相抵”等等。
平衡是一種對(duì)立元素的力的關(guān)系,葡萄酒中的平衡是無(wú)法用科學(xué)儀器量測(cè)的,僅能靠感官評(píng)斷。但是,每個(gè)人的感覺器官有著先天的差異,感受力也不盡相同,對(duì)葡萄酒的鑒賞經(jīng)驗(yàn)也不一樣,因此平衡的標(biāo)準(zhǔn)便會(huì)有偏差。而且,就像體操比賽,平衡僅保證運(yùn)動(dòng)員能夠處在平衡木上面,如果僅此而已就想爭(zhēng)獎(jiǎng)牌卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
均衡則是在對(duì)稱基礎(chǔ)上的變化,協(xié)調(diào)統(tǒng)一,它不要求形體的兩側(cè)對(duì)等,但要求給人以兩側(cè)相稱的力的感受,仿佛一架翹翹板,平衡點(diǎn)可以靈活移動(dòng)。
口感的均衡是一款優(yōu)良品質(zhì)葡萄酒必具的標(biāo)準(zhǔn),而再上層樓對(duì)于杰出品質(zhì)的葡萄酒而言,則須在均衡的基礎(chǔ)上展現(xiàn)出整合性的等級(jí)層次、表現(xiàn)出更多的面向和特質(zhì)來(lái)。
和諧,指的是風(fēng)味范疇中各項(xiàng)元素強(qiáng)度的協(xié)調(diào)感和整體感。
自古希臘時(shí)代起,和諧觀念既在審美領(lǐng)域占有一席之地。和諧與均衡不同,均衡指的是結(jié)構(gòu)元素之間的份量協(xié)調(diào),著眼于框架表現(xiàn)形態(tài);和諧則專注于風(fēng)味元素之間的品質(zhì)協(xié)調(diào)與整一。
多樣統(tǒng)一,這是形式美的最基本的法則。多樣是指事物的各個(gè)部分具有豐富的個(gè)性,統(tǒng)一是指這些有差異甚至對(duì)立的各部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。多樣統(tǒng)一分為兩種類型,一是對(duì)立因素的協(xié)調(diào),一是差異因素的調(diào)和。多樣統(tǒng)一使形式的美豐富而有變化,具有內(nèi)在的張力。
和諧的內(nèi)涵允許多元的闡釋,風(fēng)味懸殊的不同酒款都可以被評(píng)判為是和諧的酒款,而同一酒款年輕時(shí)可以是不和諧的,隨著成熟最終可以達(dá)至風(fēng)味的和諧。這是因?yàn)楹椭C的內(nèi)涵可以從不同的面向來(lái)解釋,比如“對(duì)立元素之間的共存”、“對(duì)立元素之間的調(diào)和”、“對(duì)立元素達(dá)至的平衡”等。從歷史發(fā)展的角度看,審美理想的和諧是一種動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。
葡萄酒的多種味覺和口感的元素以水為載體,混融在一起,各單一要素須保持自己適當(dāng)?shù)拇嬖诤蛷?qiáng)度,不能偏倚而至于侵犯了其他任意一個(gè)要素的應(yīng)有和原有的存在,也不能讓自己的存在被其他要素所侵犯;既不能太強(qiáng)而侵掩其他要素的呈現(xiàn),也不可太弱而被其他要素所侵掩,諸要素各安其份、各奉其節(jié)、各呈其味、各表其示,一款優(yōu)秀的葡萄酒須表現(xiàn)出這樣的整體性、全面性和穩(wěn)定性來(lái),并呈現(xiàn)出一種均衡、和諧的動(dòng)態(tài)的平衡。